今天為農曆3/15日是【保生大帝】的聖誕千秋 !
各位冰友有空不彷到附近有奉拜大道公的廟宇虔拜求個平安。
保生大帝是福建省周泉州府同安縣白礁鄉人，自幼茹素，俗稱『大道公』，又稱『吳真人』、『恩主公』等。
傳說他對於病理醫術有相當深的研究，又精於岐黃，是一位神醫，甚至可以使人起死回生。
保生大帝著有內外科醫書十三卷傳世，後人感念他的德澤，建廟供奉祭拜。不但一般人有難治的病，會到廟裡去求他，醫生及藥商更奉祂為守護神，祀之甚為虔誠。
保生大帝在臺灣早期泉州同安籍移民信仰中心，隨泉州府同安移民遷徙，至今已不分原籍畛域，成為重要的台灣民間信仰之一。臺灣奉祀保生大帝廟宇以臺南市學甲慈濟宮、臺北市大同區大龍峒保安宮最為著名。
臺灣奉祀保生大帝各廟宇於1989年組成「全國保生大帝廟宇聯誼會」，由當年學甲慈濟宮董事長周大圍出任首任會長。
2005年臺北大龍峒保安宮董事長廖武治接任聯誼會會長後，乃積極推動轉型工作，2007年5月發起成立全國性的宗教團體組織，同年8月1日獲內政部核准籌設。10月21日在臺北保安宮召開第一屆會員大會，正式宣告「社團法人臺灣保生大帝信仰總會」成立，並選出廖武治為第一屆理事長，廖武治表示，對於聯誼會過去所忽略的人才培育及社會公益的參與，希望以臺北大龍峒保安宮的改造轉型後，投入社會教育、文化建設、慈善公益的經驗，運用在新成立的信仰總會，為保生大帝信仰帶來新的生命力。
據文獻載，臺灣最早供奉保生大帝的廟宇，是在鄭成功入臺之前，《臺灣縣志》載：「寺廟……在廣儲東里，大道公廟，紅毛時建……」，為臺灣第一早建的寺廟，原稱「大道公廟」，俗稱「開臺大道公廟」又稱「廣儲東里大道公廟」，臺灣日治時代，大正三年（1914年）重行修建，始改為新化保生大帝廟。
學甲慈濟宮所奉祀開基主神稱為「開基二大帝」，相傳保生大帝吳夲於北宋仙逝後，鄉人於白礁立廟祭祀時，雕刻有「大大帝」、「二大帝」、「三大帝」三尊保生大帝神像，大大帝奉祀於龍海白礁慈濟宮，二大帝則由同安縣百姓李勝迎祀隨明鄭鄭成功軍隊前來臺灣，原由台南學甲下社角李姓後代私人奉祀，後成為學甲地區信仰核心。
(以上資訊取於維基百科)
【圖攝於安南區溪頂寮保安宮鎮殿保生大帝】
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